着张脸，不好相处，跟谁都欠他钱似的。

　　他认为人性本恶，百姓看到他人行恶，不用付出半点代价便能轻松获利，会跟着一起效仿，而仅靠道义完全无法限制恶行。

　　必须要有强而有力的手段惩治他们！

　　也正是这种冷酷无情。

　　整个齐国的王公贵族都不喜欢他，百姓中也有人在背后偷偷骂他。

　　但经过长达两年半的观察和考验，忘忧发现这个圣人练习生人还是挺不错的，做起事来虽然冷酷，但这种冷酷亦是一种善。

　　不论是何人，不论是何身份。

　　皆是一视同仁。

　　而荀卿所推崇的礼和法，实现了对世间所有百姓的相对公平。

　　既明确了权贵掌权的合法性，又切实保护了弱者的尊严不受强者肆意践踏，在这个混乱的世道，已经算是极为不错。

　　如果说亚圣的仁义是发自内心。

　　那么荀卿的法。

　　就是借助朝廷的严刑峻法，严惩哪些违反‘仁义’底线的恶人。

　　王侯犯法，与庶民同罪！

　　对此，忘忧虽然对荀卿怎么也喜欢不起来，但也敬重他的理念。

　　并且认为这就是文圣、亚圣寻找一辈子未得其果的答案，于是在一个风和日丽的好天气，忘忧将道经交给了荀卿。

　　对方很理性，看谁都像是不法分子。

　　但在忘忧的一通解释之下。

　　荀卿还是选择相信。

　　只是与当初的亚圣孟轲一样，他之后又将道经还给了忘忧。

　　此刻的他，像是坚定了人生目标，没有半点犹豫，辞去了齐国官职，带着众多弟子投入了当时被贬为虎狼之国的乾国。

　　忘忧自然气的又是一阵谩骂。

　　但好在她已经习惯。

　　于是在世间逛了一圈后，她便重新回到宗门，想打破桎梏冲击三品。

　　只是等她从闭关中出来以后，却发现人间变了个模样，诸侯列国全部消失不见，取而代之的是一个叫做‘大乾’的王朝。

　　与此同时。

　　百姓们再也不需要担心战火纷争。

　　世间一切事物走向繁荣。

　　似乎文圣和亚圣期盼的天下大同当真来临，战火离人们越来越远。

　　而对人间发生巨变感到好奇的忘忧，打听一番后才知道，原来是荀卿辅佐帝王统一天下，平定诸国，才有了如今的安宁。

　　但在统一的过程中。

　　整个天下血流成河，尸横遍野，死伤的人数高达千万之多。

　　“要想完成统一，牺牲不可避免。”

　　“所以我们才要更珍惜当下。”

　　作为后世者，苏长歌对荀卿的举动并不认为有什么不妥。

　　但作为一个人，对于那些战争中死去的将士、百姓，他同样充满怜悯，也正因如此，必须要珍惜天下统一带来的和平。

　　可以说，在三圣之中。

　　文圣，亚圣身上充满了人性的光辉。

　　而礼圣的法显得冷酷无情。

　　前两个想着弘扬仁义。

　　礼圣则是个逻辑鬼才，我抑制打压了恶行，不

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