2)第两百六十四章 合纵_我为纣王之傲啸封神
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  门人尽失,大势已去,纵是有混元神通,也不可逆转。可谓不识天数,自取其败。”

  通天教主听张紫星称呼“我们”,又听到他那样分析阐教之势时,眼中不由一亮。

  “西方教的地利之势亦不足为惧。若是其教徒畏惧杀劫,龟缩极乐净土不出,不涉中土,则相当于主动退出纷争。只须提防、遏制准提、接引二圣,所谓‘钳其首以制全身’。若是西方教徒胆敢再入我中土作乱,不仅自丧地利之势,还可让我名正言顺,毫无顾忌地重演西征之事,我有玄仙相助,又有混沌钟,自可将其教众一一剪除。只是那两位圣人,不可力敌,还要有劳教主钳制。”

  通天教主也不出言打断,反而露出微笑,张紫星见通天教主如此态度,心中暗暗欢喜:“至于那‘人和’之势,我近年故作昏昧,沉湎女色,疏于朝事,官员多有不满,诸侯暗自欣喜,却不知民心始终未失。大凡诸侯贵胄,皆以为卿士大臣方是国之根本,哪将那些苦奴平民放在心中?纵有如姬昌那等贤能,对民心的认识也远远不够。君王如舟,百姓如水。水能载舟亦能覆舟。民心方才是国之根基也。民心不失,则人和不失。若能与教主联合,合二‘人和’为一,必可抗衡甚至是胜过那两教之势。”

  通天教主点了点头,又问道:“若届时当真有四圣合力与我为难之事,当要如何?”

  “当年我曾在女娲庙中,与娲皇宫圣人定下赌约。若是在杀劫中有圣人争斗,有多凌辱寡之事,女娲娘娘当会相助人少的一方,以制衡、化解争斗。有女娲娘娘出手,教主之敌可去其一。再者教主大师兄八景宫圣人与我有论道之缘,且身为人教之主,崇无为之道,若能劝得他退出纷争,教主之敌则剩二也。以一敌二,教主已可应对。辅以人和之势,我大商与贵教自可立于不败之地。”

  通天教主赞叹道:“原来陛下竟深谋远虑至此,早在当年便已经对此事多有谋算!如今看来,我教与大商果然是‘唇齿相依’,合则两利,分则两损!陛下如此智略,洞彻杀劫之势,就算是贫道,也不由叹服。只是贫道先前就曾说过,我教多是苦修寻访大道的方外之人,眼下不宜介入尘世,若来日机缘到时,自会前来相助。”

  张紫星听出通天教主已经隐晦地表明了与大商合作的态度,不由大喜,起身拜谢道:“日后还多有借重之处,自当絮叨教主!”

  虽说截教在中就是相助大商的一方,但这个世界早已不等同于封神原著,而他如今和截教所确立的合作关系,要远比中的要密切、牢固地多。这是他第一次靠自己的力量,真正获得了一位圣人的支持。光有截教还是不够的,若按原本的轨道,截教就是树大招风,引起四圣围攻

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