故纸堆里寻找“先圣的智慧”，汉唐的霸道奋昂的举止让他们怕得要死，因他们萎靡的身躯和精神，都不足以支撑起这种霸道来，对此他们只能发挥专长，用墨写的东西来丑化矮化秦皇汉武，并鼓吹起所谓的道统来，什么孔仲尼后唯有孟轲，孟轲死后道统不传，多少年后只有哪位先生接过这盏明灯来，点亮继承了道统，否则便是万古长如夜至于这一位二位道学先生，把国家和百姓真的从“长如夜”的沦亡里拯救出来了吗？真实的答案简直不值一哂。
脱离实际的自我拔高精神，在残酷冷峻的现实下完全不堪一击，最终只能沦为虚化的道德标杆，以供互相攻讦和吹嘘造神。
阳痿的人最忌讳别人说他不举，他唯一能做的，就是想尽一切办法来证明三件事：
“老是是不健康，是罪恶的”；
“古来的圣贤都是不举”；
“我不举没法性生活，是因为我在精神上爱着我的夫人所致，这是种高尚的道德”。
所以当强壮的异邦人来占了宅子，占了妻女，他也只能忍气吞声，谄媚献好，以“男妾之道”来侍奉取悦新的主人，且越来越精通，也越来越不知廉耻。
现在那个所谓真正道统所在的小岛，不就干了这样的事吗
而伟人也曾掷地有声，当我们的国家再度把什么道统重拾起来，并且有群人生和青年的导师为之摇旗呐喊时，那可真的是皮囊和内里都快要上来了。
真正的道统就是：这天下所至，全是我华夏版籍，不可丢弃一寸！丢掉的，吃糠咽菜，当了裤子，也要把它给夺回来。
“若是用兵五万呢？”想到这里，高岳下定了决心，静静地坐着，询问说。
贾耽沉吟了下，然后说那可以减省到八百到九百万贯，以征战半年为期，还可减省到七百万贯上下。
“若是暂且只光复秦、成两州呢？”高岳又问。
“那样，三百万贯足矣。”
这时皇帝的眼神看着高岳，期待着他的定论。
果然，高岳神色坚毅，轻轻将面前的杯盏推开，最终说到：“请朝廷三司拨给三百万贯，我自能完成皇命，先收复陇右数州。”
皇帝内心是赞许的，而陆贽、贾耽等也没有什么异议，既然高岳答应去如此做，那我们身为宰臣，便支持去做好了。
当年韩滉为何光复河陇的计划未竟？除去个人不幸的遭遇外，还有点，那就是他将重望寄托在军阀宣武刘玄佐的身上，可以想见哪怕韩滉不死，靠刘玄佐的宣武军，也很难收复失地。
现在高岳站出来，愿意肩负起这个责任，那以他以往的所作所为，便真的会做下去！
这时皇帝表示，这个议题就如此定了，各位宰臣各有所司即可，朕现在有个新的话题，大家参详。
“这些年啊，国家真的是多灾多难，朕愚钝，朕不察，先有方镇反乱，而后又有奉天播迁，接着天下蝗灾、水旱、雪灾绵绵不绝，好在这三年，谷麦连续丰收，局势也稳定下来，西蕃被击退不敢犯疆，回纥南诏又开始与我唐交好，而党项则被彻底平灭，朕便想起件事来。”
于是众臣就问是何事。
“释教的和尚曾说过，我唐每三十年就应迎次佛骨，如此可保证我唐每逢三十年期限便可丰稔，对内政理修明，对外武功昌隆现在距离先代皇帝迎佛骨，可不正过去三十年了吗？”皇帝这番话，让大臣们，除去高岳，都是震惊不已。
皇帝居然要迎佛骨？
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