区的经济政治及文化中心。

　　他认为，其一，在这些地区的地部族人，已经形成了一种意识，就是在潜意识当中，都已经以这个土城地区为中心。谁占得这个小湖地区，谁便是伊斯兰堡一带广阔地区的主人。所以，大汉必须得要在此建立官府，并且，还得要常年驻守一定的军马，以震慑这些地区的部族人，不能让这些部族人产生反叛之心。所以，修建一座大城坚城，是很有必要的，这将关乎到这一带地区长治久安的事。

　　其二，往西方向，就是高原山地地带，也就是后世的阿富汗地区。对于这一带地区，汉军早晚都得要进兵收取，并控制在手上的。但是，这恐怕不会急在一时，毕竟，要发兵进入那些高原山地地带，恐怕得要耗时耗力，不是轻易可以将那些地区纳归大汉的统治，并且，大汉想要统治那些地区，也不是那么容易的。那纯粹是只有付出，基本没有什么回报收益的行动，因此，这得要延后，待对安息帝国的统治完成之后的事了。

　　也好比，大汉的西藏地区，事实上，现在的汉军还没能对整个西藏地区实行了有效的统治。许多地区，还没有汉军能去到建立大汉的官府系统。不过，西藏地区，生活在其地的主要部族人，已经归顺了大汉，那么，在名义上，整个西藏地区，现在都已经是属于大汉的领地了。

　　有了那些大部族的榜样，在西藏地区的那些土著山民，慢慢的就会向设在西藏地区的大汉城镇靠拢，开始认识并接受大汉的文化，然后，不用大汉再出兵，他们就自然而然的归顺于大汉。

　　所以，在伊斯兰堡地区建立一个大城镇，将来可以影响到往西的那些山地地区的部落人。吸引他们前来，让他们主动前来接受大汉的文化文明。最好能够兵不血刃的获得那些地区的部落归顺。这样，也免去了大汉将来非要强行发兵向那些险要的山地进攻。

　　至于如何发展民生经济呢？

　　薛综认为，还是先让这些地区的部族人种牧相结合，先不要考虑其它，而是先让他们做到可以自给自足，不用再让大汉救济他们再说。

　　以现在的这些部族人的情况，也根本不用给予他们太多。对于他们来说，能够有吃有喝，不用饿肚子，就算是最好的生活了。他们暂时不会有太高的追求。

　　很快，在以薛综为首的一众大汉官员，很快就将伊斯兰堡地区治理得整整有条。

　　新城也开始修建，最为关键的，这些被俘虏的及被抓捕来的人。包括那些安息帝国的军士，现在几乎都是面貌一新。

　　这些人，不论是谁，白天，在汉军的看押或是引领之下，拼命的工作。如修城，修水利，开荒造田，开展耕种等等。而夜里，他们就会跟汉人学习汉语汉字，接受汉人文化的洗礼。

　　反正，在汉军对他们展现了善意，对他们展现了汉人的仁义之后，这些异族人，基本都认可了大汉的统治。

　　起码，现在的大汉，已经成了他们的衣食父母，他们自然是不会轻易的对大汉产生仇视感。

　　恩威并施之下，他们不能不服。

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