3)第九百七十一章 东路匈奴_三国小兵之霸途
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  ,也不愿意招惹太过强大的帝国。

  他们现在,同样面临着这样的一个情况,那就是军马在逃离的时候,每个骑军所携带的物资都是有限的,这一路逃到了这里,他们的粮食物资也消耗得差不多了。

  因此,他们第一时间,就是要找到有人烟的地方掠夺必要的粮食物资。

  在这样的情况之下,他们是不太可能再往东北方向逃窜了。因为那个方向,全是一望无尽的高原山岭,应该说是后世阿富汗与伊朗交界的地区。

  如此,他们便依照经验,哪里有水源就往那个地方行进。

  他们可是沿着里海东岸逃的,现在,只要沿着里海的东南部行进,就肯定可以看得见人烟。

  也算是他们幸运。

  实际上,这一带地区,曾经有过不少安息帝国的军马。那些安息帝国的军马,实际上就是为了提防塞人的入侵的。只不过,塞人被安息帝国联手贵霜帝国给打败了。

  后来,安息帝国感受到来自大汉帝国的威胁,与罗马帝国握手言和,结成了同盟国。

  如此,那些地区的安息帝国的军马,已经调到了巴基斯坦去构建防线。如此,他们才能进入安息帝国的北部地区,如入无人之境,任由他们驰骋。

  也不用几天,他们总算碰到了一个生活在湖边的安息帝国的部落。

  这个时候,也算是人乏马疲的匈奴人,就有如是猫见到了腥,哪里还管得了那么多?

  二、三十万的军马,一窝蜂的扑过去。

  那个部落,根本就不知道发生了什么事,便被北匈奴人杀得鸡犬不留,血染里海。

  然而,匈奴人的这个行动,却等于是捅了一个马蜂窝。

  因为他们不知不觉之下,其实已经进入到安息帝国核心地区。

  他们所处的地区,离安息帝国的帝都不过中一千多里了。

  实际上,离“拉伊”更近。“拉伊”其实就是德黑兰。是后世伊朗的首都。

  在《波斯古经》当中,这些地区,是米底人及阿契美尼德人的活跃地区。在祆教的波斯古经里,是阿胡拉·马兹达所创造的第12个圣地。

  阿胡拉·马兹达是古波斯人崇拜的一个最高神明的名字,为琐罗亚斯德教的最高神。亦是古伊朗的至高神和智慧之神,被尊为“包含万物的宇宙“。

  这里,就是这么的一个地方。

  要知道,安息帝国现在的统治者,他们虽然为安息人,可是,他们却亦是波斯人,是来自古伊朗的一个部族。

  “拉伊”这个地方,其实一直来都被安息帝国方面视为他们的后花园,被视为圣地。

  现在,自己的后花园里突然冒出了一伙强盗,这还得了?

  很快,那些从北匈奴人的屠刀之下逃了出来的安息帝国的民众,便将他们的部族遭受到一支来历不明的人马屠杀的消息报告到泰西封帝都。

  安息帝国王廷方面,一听

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