了斩杀于吉的人是高长恭。
“这样说来。此人必是爆表出来的那个xx恭了,我还以为是尉迟恭呢!”刘辩在风中摩挲了下唇角的绒须,在心中自语道。
只是让刘辩想不通的是。高长恭缘何与武媚娘走到了一块,到底是植入身份成了陆家的门客呢,还是别的原因。在见到武、高二人之时,刘辩暂时无从得知原因。
“多谢老丈,卫疆,看赏!”
刘辩道声谢。命卫疆赏赐了金银,在马上陷入了无边的沉思。
在这白骨盈野。朝不保夕的乱世,每个人的脑袋都悬挂在裤腰带上。死亡实在是一件再正常不过的事情。于吉的死不会换来刘辩任何的同情,相反,甚至隐隐还有些庆幸,如释重负的感觉。
这于吉是什么人?角度不同,看到的结果就不同!
在普通百姓的眼里,于吉是救世救民的活神仙,是本领强大的仙道。但在统治者的眼里,于吉、左慈之流却是巨大的隐患,是可以挑战自己地位的神棍,这也是曹操杀左慈、孙策杀于吉的根本原因!
演义里面描述的于吉、左慈身怀妖术,杀而不死等等其实都是胡说八道。真正的于吉、左慈就是施舍恩惠,沽买人心的道士。所谓的妖术、道行只不过是魔术师的把戏而已,就拿于吉来说,最多是个精通占卜、医术,善于揣摩他人心理,会看天象的杂学大家,虽然才华横溢,但带来的威胁却让统治者如芒在背,不拔不快!
根据史书的记载,于吉在江东云游各地,一边施药广受恩惠,一边用魔术师的障眼法沽名钓誉,以至于让江东的百姓崇拜的五体投地,甚至就连孙策的文武幕僚都对于吉奉若神明!准备斩杀于吉,以至于手下的文官纷纷前来替于吉求情。
卧榻之侧,岂容猛虎酣睡?治下出现了这种人物,只要在位者还有些智商,就绝对不会再让于吉继续做大!杀掉,只能是唯一的结果!
面对这种情况,孙策自然是毫不犹豫的送于吉去了西天。而他的死与于吉也没有任何关系,只是因为杀了王朗手下的许贡,遭到了门客的伏击,中了箭伤而已!
在历史上,以传道为名而图谋政权的大有人在。远的不说,现在还没有被扑灭的黄巾军不就是张角利用“太平道”发起的吗?还有之后不几年的张鲁在汉中创立了“五斗米教”,同样利用宗教掌握了汉中的政权,成为了割据一方的诸侯。
再向后推,一千六百年后的太平天国大起义更是让人触目惊心,洪秀全、杨秀清利用“拜上帝教”愚弄百姓,广收弟子,最终发展成了席卷全国的大起义,导致了数千万死于战火之中。
虽然刘辩不能确定于吉就是张角
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