1)第四十一章 进化的本质_汉末战骑狂潮
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  顶点汉末战骑狂潮!

  到如今,李铮对于战骑系统的了解,越来越深刻。

  随着时间的推移,他的想法,逐渐发生了一些转变。

  刚刚来到这个世界的时候,他因不安而曾萌生为人效力,屈居一生的想法。随即摒弃,欲追逐自由。

  早先,他以为自由就是登上那个位子,自己想做什么就做什么,没有人敢指手画脚。

  但登上大位之后,他发现,这个国家,却是一个拖累。

  说到底,仍然不自由。

  但现在,他逐渐明悟了生命的本质。

  追求自由,说到底也是有底线的。孔子云:从心所欲而不逾矩,这才是自由。在一定的规则框架下,做到从心所欲,这就是真正的自由。

  小民有小民的自由,官员有官员的自由,只要在规则的允许范围之内,心放开了,就自由了。

  然而,这只是狭义上的自由。

  生命的本质,其实是渴望进化!

  什么是进化,就李铮理解,这才是追求自由,这是广义的自由。这是从本身入手,打破一个又一个的框架,追求框架之外的自由!

  这个框架,不是人为制造的框架,不是律法,也不是社会阶级,而是天地自然赋予生命的枷锁。

  生命进化,就是打破这枷锁,追求大自在的这么一个过程。

  而李铮觉得,战骑系统,就是打破天地赋予生灵枷锁的最大辅助。而且,李铮还清晰的认识到,战骑系统,辅助的并非是一人。而是以文明为单位!

  是的,以文明为单位!

  整个文明的进化,不单单是李铮一人的进化,是所有人共同的进化!

  这是一个伟大的目标!

  就如李铮曾言的人人如龙!龙是什么?不是野兽,不是牲畜。不单单体现在强大的力量,更是崇高的德行!

  也许有朝一日,真有那么一天,李铮的起源帝国,每个人都是神灵,每个人都是思想家、哲学家。每个人都和谐相处,起源帝国,将成为真正的‘文明’。

  脑子里想着这些,李铮面露憧憬。

  这是很难实现的,可以说是虚幻。但不也是一个目标吗?

  永远朝着这个目标前进。就是一种动力。前段时间,李铮觉得生活无聊,很是懒散,而现在,他就有了这个目标,有了这种动力。

  然而,在李铮看来,战骑系统给予了他一个极好的起点。但是,战骑系统也非是万能的。至少,在思想、德行方面。在社会基础方面,很难给予李铮帮助。

  这就需要他自己去做。

  从其他的文明汲取精华,作为自身发展的养料,这是最有效的手段。

  “三号世界民间组织、教派众多,”荀攸道:“这些民间组织教派,却是社会不安定因素。荀彧总督已经在着手解决这个问题。可传讯其收集这些教派组织的法门技艺。然后收拢三号世界擅长此类法门之人,与帝国武学大家合力

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