1)第三章 《回家的诱惑》东京特别篇_三姓赘婿比企谷
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  等到新闻通气会结束,八幡没有理会记者想要继续访问他的要求,带着沙希先溜了。

  叶山一直将他们送到警视厅的门口。

  “教团名册上的人员名单我会申请让宫川警视正派人盯紧了。”叶山轻声说道。

  “其实我觉得没什么用,这五年来那群家伙给我打击到在千叶待不下去,跑来东京传教,我不认为他们现在的教徒人数还是五年前名册上的那些。”

  八幡想了想之后,他只知道对于尊星教的人来说,纵火并非目的,而是实现某种宗教仪式的手段。

  祭神、降神,取得神的欢心。

  和巫女跳一曲神乐没有本质区别的行为。

  但具体到底是什么仪式他就一概不知了。

  鬼知道这些奇奇怪怪的霓虹人脑子都在想些什么。

  尤其是在没有了雪乃父亲这个尊星王当刹车之后。

  “现在最棘手的是找不到他们下手的规律,不知道下一次他们纵火的目标是哪里。”

  “这个就交给我吧,我已经去申请外援了。”

  八幡说道,尊星王本意指的是北辰妙见菩萨,在霓虹是佛教的武神形象,只是霓虹宗教的神本佛迹的垂迹思潮下(霓虹宗教的拿来主义),佛教的菩萨又和神道的神扯上了关系,在千叶供奉妙见菩萨的并非佛寺而是神社。

  譬如印度袛园精舍的守护神牛头天王是帝释天的化身,入了霓虹后结合妖怪牛鬼的传说与同样掌雷电的神话人物素盏鸣尊(即须佐之男)演合。

  奶光是牛头天王之子,所以宝具才叫牛王招雷,也能用帝释天的金刚杵。

  神本佛迹的经典例子。

  因此想要搞清楚尊星教想做什么,就要找个精研霓虹神话、神道、佛家的人物来解答这个问题。

  他已经让清雪去找人了,只是一时三刻不知道能不能找到适合的人选。

  不过他跟丈母娘问人选的时候,她的语气古古怪怪的,一副知道又不情愿说的模样。

  沙希在八幡的身后,没有打扰他们的工作,只是有些新鲜地看着。

  “对了,比企谷君.......”在两人离开之前,叶山欲言又止。

  八幡挥了挥手离开:“三浦优美子过得挺不错,好歹那副鞭炮脾气一点都没变过。”

  不需要叶山说出口,八幡就知道他在犹豫着要问什么了。

  “是吗,那就好。”叶山带着些许释怀的语气说道。

  在前往医院的路上,沙希坐在副驾驶上,饶有趣味地说道:“其实你和叶山的关系应该挺好的吧。”

  八幡吓得方向盘都拐了一下,正好侧边一辆大货车冲了上来,货车见有人找死,喇叭声顿时轰鸣,八幡好不容易将皇冠的车头摆了回来,差点魂儿都没了。

  “不要说这么恶心的话,差点一尸三命了好吧。”

  沙希噗呲地笑了出来,男人傲娇起来也挺可爱的,不过想了想。

  “为什么是一尸

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