4)第68章 山河社稷_封神证道:劫运天钧
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  破绽,将那人击败。

  他心下疑惑,莫名奇妙进入这处空间,和自己分身打斗是为了什么?莫非是为了给人取乐吗?

  若所料不差,只怕有旷日持久的争斗。他不敢大意,连忙恢复起法力,

  果然不多时又有一人出现,这一次却是催动了瘟毒的手段与乔坤斗争,依稀也是乔坤的手法。

  然后又是五行术法、黄龙天翔、刀法、棍法,手段都和乔坤有些相似,这些人像是他的影子,却是不完全的影子。

  每个影子都只继承了他一部分能力。

  这么不断交战,敌人无穷无尽,乔坤便这么一直战斗下去,渐渐他发现,这处空间似乎是一个练功场。将他所有功法、术法、招数、法宝都分别展示出来,供他发现破绽。

  而他身上破绽最大的是他从“四海瓶”上学会的自辟虚空的本事,还有从袁洪处学来的“阴阳诀”。毕竟这两种本事入手时间最短,还未精修过。

  随着乔坤对功法、术法进行调整,对自身功法有新的认识,这些影子招数的破绽也越来越小,实力也越来越强,也就越来越难对付。

  随着时间推移,惧留孙被劫气完全镇压,乔坤从惧留孙那得到了许多新的功法知识。这些影子实力又有下降。

  这些功法知识包括《混洞开辟劫经》一部、《诸真要典》一部,《大乘同性经》一部,此外还有“玉虚太玄法”、“洞虚飞云法”、“最胜妙净无垢法”、“威严不思议明德法”等等,还有诸多玉虚妙法,包括“地行术”、“指地成钢法”、“庆云金灯”等等。

  此外还有“捆仙绳”炼制之法、“庆云金灯”炼制之法,以及“七宝塔”的炼制法。

  得到这些经典以及功法、法诀,乔坤只有一种感觉,真值啊。他都有再去打劫一位昆仑十二仙的冲动。

  “玉虚太玄法”、“洞虚飞云法”乃是惧留孙所修根本法,而他斩出土行孙,用的正是“最胜妙净无垢法”里的斩三毒之法,将“贪嗔痴”三毒斩去,只是惧留孙进行修改,将三毒化生成化身,妄想借用封神斩去。

  乔坤觉得惧留孙可能改成了将“黄赌毒”三恶斩去。

  这诸多功法、妙法自然很有价值。但价值最大的还是《混洞开辟劫经》、《诸真要典》、《大乘同性经》这三部典籍。

  这三部典籍不是某种功法,却涉及大道,是诸多功法的源流。

  像是“玉虚太玄法”、以及虞红芍修行的“玉虚洞真经”都是来源于《混洞开辟劫经》。

  那《大乘同性经》自然也更加了得,参悟之后便有诸多妙法,只是乔坤觉得愈加麻烦,“最胜妙净无垢法”、“威严不思议明德法”、《大乘同性经》之类应该是西方教的功法。现在惧留孙就和西方教搭上关系了吗?

  如此说来,镇压惧留孙,得罪的不止是阐教,还

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