如意虽然不可能，但对百姓却是无损有益。但他却不知该如何劝服李靖。

　　见乔坤不语，李靖面上愤怒之色更重，痛心疾首，“如今权臣当道，我不与费仲、尤浑二人交接，倘有人传至朝歌，奸臣参我假降邪神，白白的断送我这条玉带。”

　　乔坤听得李靖愤怒原因却是为了玉带官职，不禁有些失望。

　　哪吒是李靖的亲儿子，为保陈塘关送了性命，如今死了，怎么还不能建一座庙？

　　他当下反驳，“哪吒并不是邪神。”

　　李靖一怔，而后平静下来，叹气道：“却不想你对哪吒反这样好。这也是你不知其中原由。哪吒死后能有什么本事，如何能千请千灵，万请万应？他根本没有赐福这么多百姓的力量，一切不过是幻术。”

　　乔坤漠然，他也知道这一切是幻术。纵然能让老百姓精气神旺盛，但终究不是有求必应，说起来还是骗人，还是幻术。

　　见乔坤沉默，李靖又道：“既然神灵没有这种力量，人若祭他，得不到很多好处，反会被吸取气运，运数降低，甚至破家身死。师侄，国之大事，在祀与戎。凡不被朝廷认可的，就是淫祭。”

　　这是说一个国家最大的事情有两件，一件是祭祀神灵祖宗，一件是打仗。而祭祀神灵祖宗往往比打仗更重要。

　　在这个仙神的世界，也可以理解。神灵的合法性要天庭或者人间朝廷承认。

　　不入祀典，皆为淫祀，皆为邪神。

　　即便是正神，其能力也要与祭祀香火相匹配，若是神灵实力低微，却大肆收集信仰，索取得多，回报得少，也是淫祀。

　　这些乔坤都不知道，他一直以为普通百姓都无损害，此时听李靖说起其中利害，又觉得对不住陈塘关普通百姓。

　　然后他心中思索，为何太乙真人要给哪吒安排这种方法复活？这岂不是让哪吒结了因果？

　　见他半晌不言，李靖又叹息，“师侄你未得天庭封敕而妄行封神之举，已经获罪于天！”

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